خاص ببنات حواء المسلمات

[عبدالرحمن الأمير]

أرجو المشاركة بصراحة مع مراعاة القدسية .
قال تعالى : { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ }النساء3
س- هل يقرأن النساء هذه الآية ؟
س- وهل يؤمن بها؟
س- وما وجه الاعتراض.

[ريمي2007]

اخي قاموس:

نعم يقرأنها ويعرفنها !
ولكن الغيرة تمنعهم من فهمها واستيعابها

وبعدين ياأخي الموضوع في يد الرجال.

اذا هو قادر يتزوج يروح يتزوج !

ايش إلي مانعه (كلها ترضية 5.000) وخلاص

وبعدين العقدة هو في الجرأة في الزواج بالثانية


وبعدين الثالثة والرابعة (إيزي)

قوي قلبك وتوكل على الله.

[قيصر الحرث]

قاموس الحرث

ربما يؤمن ببعض الحديث ويكفرن ببعض

هل تريد ان نقول عنهن هذا لا سيدي

لماذا لا نكون نحن سبب عدم الوعي لديهن لعدم

وعينا بكتاب الله بأكمله

أستطع الرحمه أستطع العدل استطع الرفق أستطع أن

تعطيها حريتها هل تستطيع؟هل تستطيع؟

( لا تبخسوا الناس أشيائهم)

[عبدالرحمن الأمير]

قاموس الحرث

ربما يؤمن ببعض الحديث ويكفرن ببعض

هل تريد ان نقول عنهن هذا لا سيدي

لماذا لا نكون نحن سبب عدم الوعي لديهن لعدم

وعينا بكتاب الله بأكمله

أستطع الرحمه أستطع العدل استطع الرفق أستطع أن

تعطيها حريتها هل تستطيع؟هل تستطيع؟

( لا تبخسوا الناس أشيائهم)
قاموس الحرث

ربما يؤمن ببعض الحديث ويكفرن ببعض

هل تريد ان نقول عنهن هذا لا سيدي

لماذا لا نكون نحن سبب عدم الوعي لديهن لعدم

وعينا بكتاب الله بأكمله

أستطع الرحمه أستطع العدل استطع الرفق أستطع أن

تعطيها حريتها هل تستطيع؟هل تستطيع؟

( لا تبخسوا الناس أشيائهم)

* أولا- إلى أخي الحبيب ريمي- الوحيد الذي يفهمني :

1- لو كنت أملك الجرأة لما لجأت للاستعانة بكتاب الله..
2- مشكلتنا هي في الإقدام على الثانية،أما : 4،3 فلم نقم للإقدام على إضافتيهما وزنا..
3- بالنسبة للقرنة فوا سهلتاه ، وأيضا ×2ولكن هيهات أن يرضين بعدل دياتهن.. *** *** ***
ثانيا- إلى أخي قيصر هداه الله:
1- فأما قولك:(( هل تريد ان نقول عنهن: هذا ؟ لا سيدي )). فأقول لك:
لقد أفصحت هنا عن، معاناتك مثلي ، وعرفتُ بأنني وإياك من نسيج واحد،ولذا أعفيك من أن تقول لهن هذا ، فما ذنبك ؟ وليس أمامي وأمامك إلا العمل على كسب الجميل وكفى... 2- أما قولك:((أستطع الرحمه - استطع العدل - استطع الرفق))
** فلو قلت لك : نعم سأجتهد فيما أستطيع، وسأستعين بالله فيما لا أستطيع، فهل يا ترى إن حققنا لهن ذلك ستحتل عقدتنا مع بنات حواء ؟ و هل ترى أنت أن قيامنا بما ذكرته سيرضيهن،ويقنعن به؟؟ قل أنت .3- أما قولك: (( استطع أن تعطيها حريتها هل تستطيع؟))
* فأقول لك إلا هذه يا أخي لم نتفق عليها . لأني لا أستطيع أن أمنحها ولو بعض من حريتها،وكيف يا أصلحك الله والله لم يمنحهن تلك الحرية ؟ فلا وربي ما ذاقتها (ما دام عادني حي)وما دام يجمعنا دار.. 4- أما قولك :(( لا تبخسوا الناس أشيائهم)).
* فحاشا والله ما جرى ذلك على لساني ، ولا خطر لي على بال ، وارجع لنص ما كتبته، إلا إن كنتَ تقصد منحها الحرية ، فاشهد بأني لست باخسها شيء - فقط- بل محرمها الشيء كله ، ولكل وجهة نظره ، وحريته في كل تصرفاته ، إنما أتكلم عن نفسي حيال منح أو منع الحرية.
* ثالثا - أتمنى أن أشاهد شيئا مقروءًا من المعنيات بالأمر ، ويا حبذا لو تضمن قولا يقف عند حد بعض الاشتراطات، كالعدل ، والرحمة ، وأي شروط سوى الحرية..

[قيصر الحرث]

قاموس الحرث

مع علمي بعدم تقبلك للحريه

لقولك ( مادام يجمعكم دار )

هذا سجن مسكينه

وقولك الله لم يعطيهن الحريه

فذلك يؤكد كلامي الأول عدم الوعي بكتاب الله

أرجو الرجوع هداك الله......

قاموس الوعي قليلا هل تستطيع؟هل تستطيع؟

الله يعينك!!!

[&&فلة&&]

عزيزي قاموس الحرث

إن كنت مقتدر ماديا تزوج وشوف اللى يحصل ورد لنا خبر

[عبدالرحمن الأمير]

عزيزي قاموس الحرث

تزوج وشوف اللى يحصل ورد لنا خبر

الأخت فلة مع التحية:
وبماذا ستنفعوني بعد أن يقع الفأس في الرأس؟
عليها علي ما أطرفها للبهذلة

[ريمي2007]

ما شاء الله الكثير يدعوك للزواج بأخرى طقها والحقها

[راعي الهوش]

المعذرة .. لم تظهر مشاركتي بالكامل في المشاركة السابقة . لخلل عندي في الاتصال . وهاهي بشكلها الكامل ..


يااستاذي القاموس ياهداك الله

القرآن الكريم ( 30 ) جزء وفي كل جزء اوسورة من السوروكل سورة آية تتخلها اوامر ونواهي عدة فيه اخباركم واخبار ماقبلكم ومابعدكم . و لم تأتي عينك الا على هذه الاية
الكريمة !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ مليون اشارة تعجب ..........


الم يكن هناك آيات اخريات . منها ( وان خفتم الا تعدلوا فواحدة ) ... وآية اخرى تقول ( ولن تعدلوا ) ..

...وبعدين تعال معي .. ان هذه الاية بالذات لم يقرؤوها النساء وخاصة المتزوجات ابدا يااخي واللائي قرأنها قبل زوجهن نسوها نسيانا يستحيل تذكره ابدا ولم تمر عليهن وانا اؤؤكد لك هذا .


يااخي اين الرفق بالقوراير كما امر المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ الا تعلم ان الزواج باخرى يأتي بكسر لتلك الزجاجة لايجبر ابدا ولايشعب خصاصة البتة !!! وداءً لايرجى برؤه عجبا لك اخي الكريم !!


كما يااخي الكريم . ارجو ان تسأل نفسك سؤالا .

هل اخذت بتقفي كل الايات الواردة في القرآن الكريم وطبقتها ولم تبقى عليك الا هذه الاية حتى تطبقها . فان وجدت اقتفائك لكل تلك الايات والعمل بها عملا ومعنى ولم تبقى لك الا هذه .. فانا اجيز لك

. ........... الحديث يطول ... احببت المشاركة فقط ..



راعي الهوش ..

[عبدالرحمن الأمير]

* أخي حبيبي راعي الهوش - لا تشغل بالك بهذا الموضوع فهو من قبيل التنغيص ، والإفحام ، فقط.
* أما الرفق بالقوارير ، فقد بلغ منتهاه إلى أخيك المتحدث عن الموضوع، فأنا من أرفق الناس بهن رهبا قبل أن يكون رغبا، وما كان سبب طرحي هذا إلا من فرط الرفق المكبوت في داخلي ، والذي يسري في دمي ، ويسربلني من مفرق رأسي إلى أخمص قدمي ، فعسى أن أخي راعي الهوش ممن أنعم الله عليهم بمثل ما نستشعره من بالغ الرفق بالقوارير ...
** بالمناسبة حول ما عرجت عليه من الآيات السابقة واللاحقة لآية إباحة التعدد ، فأدعو أخي تكرما للمرور على موضوع باسم(تعدد الزوجات في الشرع ) سبق وأن طرحته خلال الأيام الفائته بفترة ليست ببعيد، ومن خلال هذا المنتدى ، ومنتديات أخرى منها (كرويتات) و(لون حياتك) أرجو المرور للوقوف على فن التناقض بين المقالين ، والهدف الأساسي هو : الاسهام في معالجة بعض قضايانا الاجتماعية من منظور شرعي. تحياتي. ** من القاموس**

(من تعمد كسر القوارير فقد تثخنه الجروح البليغة)

[راعي الهوش]

الاستاذ المبجل / قاموس الحرث

اعطني اذنك ..
((((كنت اكتب وفق مايريد من كان بجانبي لاوفق مااريد انا ))))


بمعنى مكرها اخاك لابطل ولاتعلم احد ..



تحياتي لك ...





المغلوب على امره / اخوك الراعي

[عبدالرحمن الأمير]

الاستاذ المبجل / قاموس الحرث

اعطني اذنك ..
((((كنت اكتب وفق مايريد من كان بجانبي لاوفق مااريد انا ))))


بمعنى مكرها اخاك لابطل ولاتعلم احد ..



تحياتي لك ...
************************************************** **********************




المغلوب على امره / اخوك الراعي
الآن بعد أن أعطيتك أذني - سمعت همسك الذي تردد صداه المترطم بلواقط الذبذبات- وأدركت بأن البنان ما تكتب من كتب إلا ولديها رقيب لصيق، فعلمت بأني وإياك من المؤمنين بالرفق بالقوارير، فلمست كأننا متآلفين مؤتلفين ، وهكذا هي الأرواح هي أجناد مجندة ، ما تعارف منها إئتلف وما تناكر منها اختلف ...
مع خالص حبي.

[محمد العمراني]

:confused:أرجو المشاركة بصراحة مع مراعاة القدسية .
قال تعالى : { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ }النساء3
س- هل يقرأن النساء هذه الآية ؟
س- وهل يؤمن بها؟
س- وما وجه الاعتراض.